Како културата може да влијае врз однесувањето
Колективните култури ги истакнуваат потребите и целите на групата како целина над потребите и желбите на секој поединец. Во такви култури, односите со другите членови на групата и меѓусебната поврзаност меѓу луѓето играат централна улога во идентитетот на секој човек. Културите во Азија, Централна Америка, Јужна Америка и Африка имаат тенденција да бидат повеќе колективистички.
Колективски карактеристики на културата
Неколку заеднички карактеристики на колективистичките култури вклучуваат:
- Социјалните правила се фокусираат на промовирање на несебичноста и поставување на потребите на заедницата пред индивидуалните потреби
- Работењето како група и поддршката на другите е од суштинско значење
- Луѓето се охрабруваат да го прават она што е најдобро за општеството
- Семејствата и заедниците имаат централна улога
Во колективистичките култури, луѓето се сметаат за "добри", ако се великодушни, корисни, сигурни и внимателни кон потребите на другите. Ова е во спротивност со индивидуалистичките култури кои честопати ставаат поголем акцент на карактеристиките како што се агресивност и независност.
Неколку земји кои се сметаат за колективистички се Јапонија, Кина, Кореја, Тајван, Венецуела, Гватемала, Индонезија, Еквадор, Аргентина, Бразил и Индија.
Како се разликуваат колективните култури од индивидуалните култури
Колективните култури обично се контрастираат со индивидуалистички култури.
Онаму каде што колективизмот ја нагласува важноста на заедницата, индивидуализмот се фокусира на правата и грижите на секоја личност. Каде единството и несебичноста се ценети особини во колективистичките култури, независноста и личниот идентитет се високо нагласени во индивидуалистичките култури.
Овие културни разлики се распространети и можат да влијаат на многу аспекти на функционирањето на општеството.
Како луѓето можат да купуваат, облекуваат, учат и спроведуваат бизнис, сите можат да бидат под влијание на тоа дали се од колективистичка или индивидуалистичка култура. На пример, работниците кои живеат во колективистичка култура може да се стремат да ја жртвуваат сопствената среќа за поголемо добро на групата. Оние од индивидуалистичките култури, од друга страна, можеби чувствуваат дека сопствената благосостојба и цели носат поголема тежина.
Како влијаат однесувањето на колективните култури
Крос-културни психолози учат како овие културни разлики влијаат на различните аспекти на однесувањето. Истражувањата покажуваат дека културата влијае на начинот на кој луѓето се однесуваат, како и на нивниот само-концепт . Оние во индивидуалистичките култури може да се опишат себеси во смисла на особините и карактеристиките на личноста, на пример, "Јас сум паметен, смешен, атлетски и љубезен". Оние од колективистичките култури најверојатно ќе се опишат себеси во однос на нивните социјални односи и улоги, на пример, "Јас сум добар син, брат и пријател".
Колектистичките култури се исто така поврзани со ниска релациона мобилност, термин за да се опише колку можности поединците во општеството имаат во формирањето на односи со луѓето по нивно избирање. Ниската релациона мобилност значи дека односите што луѓето ги имаат се стабилни, силни и долготрајни.
Овие односи обично се формираат поради фактори како што се семејната и географската област, наместо личен избор. Во колективистичката култура, тешко е да се изградат односи со нови луѓе, делумно поради тоа што генерално е потешко да се запознаат со нив. Странките се со поголема веројатност да останат непознати за оние од колективистичката култура отколку што би биле за луѓето од индивидуалистичките култури.
Дополнително, одржувањето на хармонијата во рамките на меѓучовечките односи е од најголемо значење во колективистичката култура. Ова е веројатно затоа што овие односи се толку долготрајни и исклучително тешки за промена што не го одржуваат мирот може да значи несреќа за сите што се вклучени.
Културните разлики, исто така, влијаат на мотивацијата да се истакне или да се вклопи во остатокот од групата. Во еден експеримент, учесниците од американската и јапонската култура беа замолени да изберат пенкало. Повеќето од пенкала беа со иста боја, со неколку опции во различни бои. Повеќето американски учесници избраа поретки пенкала во боја. Јапонските учесници, од друга страна, многу поверојатно го избрале најчестото обоено перо, иако претпочитале малцински пенкала. Друга причина за ова можеби е поради тоа што, доаѓајќи од колективистичка култура, јапонските учесници инстинктивно ја ценеа меѓучовечката хармонија над личните желби и на тој начин го избраа неофативното однесување на напуштањето на поретки пенкала за другите кои би можеле да ги сакаат.
> Извори:
> Кито М, Јуки М, Томсон Р. Релациона мобилност и блиски односи: социоекономски пристап за објаснување на меѓукултурните разлики. Лични односи . Март 2017; 24 (1): 114-130. doi: 10.1111 / pere.12174.
> Јамагиши Т, Хашимото Х, Шуг Ј. Преференци наспроти стратегии како објаснувања за однесувањето специфично за културата. Психолошка наука. 2008; 19: 579-584. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02126.x.