Поблизок поглед на митот и историјата зад нарушувањето
Иако сегашниот DSM-5 повеќе не ги раздвојува нарушувањата на личноста долж посебна "оска", нарцисоидното нарушување на личноста (НПД) сè уште е препознаено како важен услов. Се карактеризира со симптоми кои вклучуваат грандиозност, претерана смисла на само-важност и недостаток на емпатија за другите. Како и други видови нарушувања на личноста, растројството на нарцисоидното растројство на личноста вклучува долгорочна шема на однесување и мисли кои предизвикуваат проблеми во повеќе животни области, вклучувајќи работа, семејство и пријателства.
Се проценува дека еден процент од возрасните во САД се смета дека имаат НПД, иако многу романтични партнери, родители, деца, членови на семејството, соработници и пријатели се смета дека се директно засегнати од ова нарушување.
Откривање на потеклото на нарцисоидното растројство на личноста
Додека концептот на нарцизмот датира од илјадници години, растројството на нарцисоидното лично само стана признаена болест во последните 50 години. Со цел подобро да разберат како психолози и истражувачи гледаат НПД, од суштинско значење е внимателно да се разгледа како се појавило нарушувањето на личноста.
Фројд и психоаналитички поглед на нарцизмот
Нарцистичкото растројство на личноста има свои најрани корени во античката грчка митологија. Според митот, Нарцис бил убав и горд млад човек. Откако првпат се разгледуваше одразот на водата, тој стана толку зашеметен што не можеше да престане да гледа на сопствената слика.
Тој остана на работ на водата, додека на крајот не потроши до смрт.
Концептот на прекумерно самоуништување, исто така, го истражуваат разни филозофи и мислители низ историјата. Во минатото, идејата беше позната како хубри, состојба на екстремна ароганција и горделивост, што честопати подразбира дека е надвор од допирот со реалноста.
Не беше до неодамна дека поимот на нарцизам како нарушување стана предмет на научен интерес во областа на психологијата .
Во текот на раните 1900-ти, темата на нарцизмот почна да привлекува интерес за растечката школа на мисла позната како психоанализа . Австрискиот психоаналитичар Ото Ранг објави еден од најраните описи на нарцисои во 1911 година, во кој тој го поврзува со самоуништувањето и суетата.
Во 1914 година, познатиот Сигмунд Фројд објавил хартија под наслов " Нарцизмот: Вовед. Фројд предложил доста комплициран сет на идеи во кои тој сугерирал дека нарцизмот е поврзан со тоа дали либидото (енергијата што лежи зад инстинктите на преживувањето на секој човек) е насочена кон себе или кон други. Чувствуваше дека доенчињата го насочуваат целиот либидо навнатре, држава што тој го нарекува примарен нарцизам. Во моделот на Фројд, имаше фиксен износ на оваа енергија, и до степен до кој ова либидо беше насочено нанадвор кон приврзаност кон другите, тоа ќе го намали износот што му е достапен на себе. Откако ја "подари" оваа љубов, Фројд сугерираше дека луѓето доживеале намален примарен нарцизам, а со цел да го надополнат овој капацитет, тој верувал дека примањето на љубов и наклонетост во светот за возврат е од витално значење за одржување на чувството на задоволство.
Освен тоа, во теоријата на Фројд за личноста, чувството на личноста на самиот себе се развива како дете кое комуницира со надворешниот свет и почнува да ги учи општествените норми и културни очекувања што доведуваат до развој на его идеал или совршена слика за себеси дека егото се стреми да постигне.
Друг важен дел од теоријата на Фројд е идејата дека оваа љубов кон себе може да се пренесе на друга личност или објект. Отфрлајќи ја љубовта, Фројд посочи дека луѓето доживеале намален примарен нарцизам, оставајќи ги помалку способни да ги негуваат, заштитуваат и да се бранат. За да го надополни овој капацитет, тој верувал дека добивањето љубов и љубов за возврат е од витално значење.
Препознавањето на нарцизмот како нарушување
Во текот на 1950-тите и 1960-тите, психоаналитичарите Ото Кернберг и Хајнц Кохут помогнаа да се зголеми интересот за нарцисоидите. Во 1967 година, Кернберг ја опишал "нарцистичката структура на личноста". Тој разви теорија на нарцизам, која сугерираше три главни типови: нормален нарцизам за возрасни, нормален инфантилен нарцизам и патолошки нарцизам кој може да биде од различни типови.
Во 1968 година, Кохут дошол до поинакво разбирање за "нарцисоидното растројство на личноста" и почнал да зема дел од претходните идеи на Фројд за нарцисоидноста и да ги прошири врз нив. Нарцизмот одигра важна улога во теоријата на авто психологијата на Коут, која сугерираше дека нарцизмот е нормален и суштински аспект на развојот и дека тешкотиите со раните "самообјективни" односи би можеле да доведат до предизвици во одржување на адекватно чувство за самодоверба подоцна во животот, придонесувајќи за нарцистичките нарушувања.
Во 1980 година, растројството на нарцисоидното растројство на личноста беше официјално признато во третото издание на Дијагностичкиот и статистичкиот прирачник за ментално растројство и беа утврдени критериуми за нејзина дијагноза. Имаше дебата за тоа како да се справат со нарушувањата на личноста во последното ДСМ-5, но нарцисоидните и други нарушувања на личноста остануваат релативно непроменети во нивните дијагностички критериуми од претходното издание.
> Извори:
> Американска психијатриска асоцијација. Дијагностички и статистички прирачник за ментални болести , 5-то издание. 2013.
> Фланаган, ЛМ Теорија на себе во психологијата. Во (Eds.) 1996.
> Кохут, Хајнц, Анализа на себе. 1971 година.