Како нашиот идентитет се одвива надвор од конфликтот
Веројатно сте слушнале терминот " криза на идентитетот" и веројатно имате прилично добра идеја за тоа што значи. Но, од каде потекнува таа идеја? Зошто луѓето ја доживуваат оваа лична криза? Дали е тоа нешто ограничено на тинејџерските години?
Концептот потекнува од работата на развојниот психолог Ерик Ериксон кој верувал дека формирањето на идентитетот е еден од најважните делови на животот на една личност.
Додека развива чувство на идентитет е важен дел од тинејџерските години, Ериксон не верувал дека формирањето и растот на идентитетот биле ограничени само на адолесценцијата. Наместо тоа, идентитетот е нешто што се менува и расте низ животот додека луѓето се соочуваат со нови предизвици и се справуваат со различни искуства.
Што е криза со идентитет?
Дали сте сигурни за вашата улога во животот? Дали се чувствувате како да не го знаете вистинскиот? Ако одговорите на "да" на претходните прашања, може да имате криза на идентитет. Теоретичарот Ерик Ериксон го искористи терминот идентитетна криза и верува дека тоа е еден од најважните конфликти со кои се соочуваат луѓето во развојот .
Според Ериксон, криза на идентитет е време на интензивна анализа и истражување на различни начини на гледање на себеси.
Интересот на Ериксон за идентитет започна во детството. Подигнат еврејски, Ериксон се појавил многу скандинавски и често се чинел дека бил аутсајдер на двете групи.
Неговите подоцнежни студии за културниот живот меѓу Јурок од северна Калифорнија и Сиукс од Јужна Дакота помогнаа да се формализираат идеите на Ериксон за развојот на идентитетот и кризата со идентитетот.
Ериксон го опиша идентитетот како:
"... субјективно чувство, како и видлив квалитет на лична истоветност и континуитет, поврзан со некое верување во истоветноста и континуитетот на некој заеднички светски имиџ. Како квалитет на несебно свесно живеење, ова може да биде славно очигледно во млад човек кој се нашол себеси како ја нашол својата заедница. Во него гледаме дека се појавува уникатно обединување на она што е неповратно даден - односно, типот на телото и темпераментот, надареноста и ранливоста, инфантилните модели и стекнатите идеали - со отворениот избори предвидени во достапните улоги, професионални можности, вредности кои се нудат, ментори се запознаваат, пријателства и први сексуални средби. " (Ериксон, 1970)
Истражување на идентитетот
Во стадиумите на психосоцијалниот развој на Ериксон, појавата на криза на идентитет се јавува во текот на тинејџерските години во кои луѓето се борат со чувства на идентитет и конфузија на улоги .
Истражувачот Џејмс Марсија (1966, 1976, 1980) се прошири по почетната теорија на Ериксон. Според Марсија и неговите колеги, рамнотежата меѓу идентитетот и конфузијата лежи во заложбите за идентитет. Марсија исто така развила метод за интервју за мерење на идентитетот, како и четири различни статусни идентитети. Овој метод се осврнува на три различни области на функционирање: професионална улога, верувања и вредности и сексуалност.
Статус на идентитет
- Идентитетот достигнувања се случува кога поединецот поминал низ истражување на различни идентитети и се посветил на една.
- Мораториум е статус на лице кое е активно вклучено во истражување на различните идентитети, но не направило обврска.
- Статусот на затварање е кога едно лице се обврзало без да се обиде да го истражи идентитетот.
- Идентитетната дифузија се случува кога не постои криза на идентитет или посветеност.
Истражувачите открија дека оние кои се направени силна посветеност на идентитетот имаат тенденција да бидат посреќни и поздрави од оние кои не се.
Оние со статус на дифузија на идентитет имаат тенденција да се чувствуваат надвор од место во светот и да не вршат чувство на идентитет.
Во денешниот брзо менувачки свет, идентитетните кризи се почести денес отколку во денот на Ериксон. Овие конфликти, секако, не се ограничени само на тинејџерските години. Луѓето имаат тенденција да ги доживуваат на разни точки во текот на животот, особено во точки на големи промени, како што се отпочнување на нова работа, почеток на нова врска, завршување на брак или раѓање на дете. Истражување на различни аспекти на себе во различни области на животот, вклучувајќи ја и вашата улога на работа, во рамките на семејството и во романтични врски, може да помогне во зајакнувањето на вашиот личен идентитет.
> Извори:
> Ериксон, ЕХ (1970). Размислувања за > несогласувањето > на современата младина., Меѓународен весник на психоанализа, 51, 11-22.
> Марсија, ЈЕ (1966) Развој и валидација на идентитетните статус на егото. Весник на личноста и социјалната психологија, 3, 551-558.
> Марсија, Ј.Е. (1976) Идентитет шест години подоцна >: Следна студија. Весник на млади и адолесценција, 5, 145-160.
> Марсија, ЈЕ (1980) Идентитет во адолесценцијата. Во Џ. Аделсон (Ед.), Прирачник за адолесцентна психологија. Њујорк: Вили.