Фројдовска теорија

Преглед на теории на Сигмунд Фројд

Ако сте дури и најнезабат студент по психологија, тогаш веројатно сте потрошиле доволно време за учење за теориите на Сигмунд Фројд. Дури и луѓето кои релативно не се запознаени со психологијата како субјект имаат барем малку свест за психоанализата , училиштето на мислата создадено од Сигмунд Фројд. Иако може да поминете знаење за клучните концепти на психоанализата како што се несвесното, фиксациите, одбранбените механизми и симболиката за сонот, можеби ќе се запрашате како се вклопуваат овие идеи заедно и какво влијание тие навистина имаат врз современите психолози.

Во овој краток преглед на Фројдовската теорија, дознајте повеќе за некои од главните идеи предложени од Сигмунд Фројд.

Ана О и развојот на разговорната терапија

Еден од најголемите придобивки на Фројд во психологијата беше разговорната терапија , идејата дека едноставно да се зборува за нашите проблеми може да им помогне да ги ублажат. Токму преку неговата поврзаност со неговиот близок пријател и колега Јозеф Бреуер Фројд стана свесен за жена позната во историјата на случајот како Ана О. Вистинското име на младата жена беше Берта Папенхајм и стана пациентка на Брејер откако доживеа напад на она што тогаш беше познато како хистерија , чии симптоми вклучуваа нешта како заматен вид, халуцинации и делумна парализа. За време на нејзиниот третман Бреер забележал дека дискутирањето за нејзините искуства како да обезбеди одреден степен на олеснување од нејзините симптоми. Самата Паппенхајм, која почна да се осврнува на третманот како "зборување лек".

Додека Ана О често се опишува како еден од пациентите на Фројд, двата никогаш не се запознале. Меѓутоа, Фројд честопати разговараше за нејзиниот случај со Бреуер, а двајцата соработуваа во книгата од 1895 година врз основа на нејзиниот третман под наслов Студии во хистерија . Фројд заклучила дека нејзината хистерија е резултат на сексуална злоупотреба во детството, став кој довело до расцеп во професионалните и личните односи на Фројд и Брејер.

Ана О можеби не е всушност пациентот на Фројд, но нејзиниот случај информираше за работата на Фројд, а подоцна за теориите за терапија и психоанализа.

Возачките сили зад личноста

Според Фројд психоаналитичката теорија, целата психичка енергија е генерирана од либидото . Фројд сугерираше дека нашите ментални состојби биле под влијание на две натпреварувачки сили: катексизирање и антикатекс . Катексисот беше опишан како инвестиција на ментална енергија во личност, идеја или објект. Ако сте гладни, на пример, може да создадете ментална слика за вкусен оброк што сте го сакале. Во други случаи, егото може да ги искористи некои од енергијата на ид да бараат активности кои се поврзани со активноста, со цел да се растера дел од вишокот енергија од идентификацијата. Ако всушност не можете да побарате храна за да го смирите вашиот глад, можеби наместо да палчете преку готвачот или да пребарувате низ вашиот омилен рецепт блог.

Антикатексисот го вклучува неговото блокирање на социјално неприфатливите потреби на идентитетот. Репресирачки нагони и желби е една честа форма на антикатахекса, но таа вклучува значително вложување на енергија. Запомнете, според теоријата на Фројд, има само толку многу либидинална енергија . Кога многу од оваа енергија се посветува на сузбивање на нагони преку антикатахекс, има помалку енергија за другите процеси.

Фројд исто така верувал дека голем дел од човечкото однесување бил мотивиран од два возни инстинкти: животните инстинкти и инстинктите на смртта . Животните инстинкти се оние кои се однесуваат на основната потреба за опстанок, репродукција и задоволство. Тие вклучуваат работи како што е потребата за храна, засолниште, љубов и секс. Тој, исто така, сугерираше дека сите луѓе имаат несвесна желба за смрт, што тој го нарекува смртни инстинкти. Самоуништувачкото однесување, веруваше, беше еден израз на смртта. Меѓутоа, тој верувал дека овие инстинкти за смрт биле во голема мера ублажени од животните инстинкти.

Психа: Основна структура на личноста

Во фројдовската теорија, човечкиот ум е структуриран во два главни дела: свесен и несвесен ум .

Свесниот ум ги вклучува сите работи што сме свесни или можат лесно да ги донесат во свеста. Несвесниот ум , од друга страна, ги опфаќа сите работи надвор од нашата свест - сите желби, желби, надежи, поттици и спомени кои лежат надвор од свеста, но продолжуваат да влијаат врз однесувањето. Фројд го ​​споредил умот со ледениот брег. Врвот на ледениот брег кој е всушност видлив над водата претставува само мал дел од умот, додека огромното пространство на мраз кое е скриено под водата претставува многу поголемо несвесно.

Освен овие две главни компоненти на умот, фројдовската теорија, исто така, ја дели човечката личност во три главни компоненти: ид, его, и суперего . Ид е најпримитивниот дел од личноста што е извор на сите наши најосновни нагони. Овој дел од личноста е потполно несвесен и служи како извор на сета либидинална енергија. Егото е компонента на личноста која е задолжена за справување со реалноста и помага да се осигура дека барањата на ид се задоволени на начини кои се реални, безбедни и социјално прифатливи. Суперегото е дел од личноста која ги содржи сите интернализирани морали и стандарди кои ги стекнуваме од родителите, семејството и општеството во целост.

Психосексуалните фази на развој

Фројдовската теорија сугерира дека како што децата се развиваат, тие напредуваат низ низа психосексуални етапи . Во секоја фаза, енергијата за задоволство на либидото е фокусирана на различен дел од телото.

Петте фази на психосексуалниот развој се:

  1. Оралната фаза: Либидозните енергии се фокусирани на устата.
  2. Анализата: Либидозните енергии се фокусирани на анусот.
  3. Фалична фаза: Либидозните енергии се фокусирани на пенисот или клиторисот.
  4. Латентната сцена: период на смиреност во кој е присутен мал либидален интерес.
  5. Гениталната фаза: Либидалните енергии се фокусирани на гениталиите.

Успешното завршување на секоја фаза доведе до здрава личност како возрасен. Ако, пак, конфликтот останува нерешен во некоја одредена фаза, поединецот може да остане фиксиран или заглавен во таа одредена точка на развој. Фиксацијата може да вклучи преголема зависност или опсесија со нешто поврзано со таа фаза на развој. На пример, лицето со "орална фиксација" се верува дека е заглавено во оралната фаза на развој. Знаци на орална фиксација може да вклучуваат прекумерно потпирање на орално однесување како што се пушењето, гризењето на ноктите или јадење.

Анализа на соништата

Несвесниот ум одигра клучна улога во сите теории на Фројд, и тој смета дека соништата се еден од клучните начини да се погледне во она што лежи надвор од нашата свесна свест. Тој ги нарекол соништата "кралскиот пат до несвесното" и верувал дека со испитување на соништата, тој можел да види не само како функционира несвесниот ум, туку и она што се обидува да се скрие од свесна свест.

Фројд верувал дека содржината на соништата може да биде поделена на два различни типа. Манифестираната содржина на сонот ја вклучуваше целата содржина на сонот - настаните, сликите и мислите содржани во сонот. Манифестот содржина е во суштина она што сонувачот се сеќава кога ќе се разбуди. Латентната содржина , од друга страна, е скриено и симболично значење во сонот. Фројд верувал дека соништата во суштина се форма на исполнување на желбата. Со земање на несвесни мисли, чувства и желби и трансформирање на нив во помалку заканувачки форми, луѓето можат да ја намалат анксиозноста на егото.

Честопати ја користел анализата на соништата како почетна точка во неговата техника за слободна асоцијација. Аналитичарот ќе се фокусира на одреден сон симбол, а потоа користете слободна асоцијација за да видите што други мисли и слики веднаш дојдоа до умот на клиентот.

Механизми за одбрана

Дури и ако никогаш порано не сте ги проучувале теориите на Фројд, веројатно сте слушнале како терминот "одбранбени механизми" се манифестира неколку пати. Кога некој се чини дека не сака да се соочи со болна вистина, може да ги обвини дека се "во негирање". Кога некој се обидува да побара логично објаснување за неприфатливо однесување, може да сугерирате дека тие "рационализираат".

Овие работи претставуваат различни видови на одбранбени механизми или тактики кои егото ги користи за да се заштити од вознемиреност. Некои од најпознатите механизми за одбрана вклучуваат негирање, репресија и регресија, но има многу повеќе. Дознајте повеќе за видовите на одбраната и за тоа како тие работат за да го заштитат егото во овој преглед на одбранбените механизми .

Современи гледишта за Фројдовската теорија

Додека теориите на Фројд биле широко критикувани, важно е да се запамети дека неговото дело направило значаен придонес кон психологијата. Неговото дело предизвика голема промена во тоа како гледаме на менталната болест, сугерирајќи дека не сите психолошки проблеми имаат физиолошки причини. Неговото верување дека менталните проблеми може да се решат со всушност да се зборува за нив помогна да се револуционизира психотерапијата.

Бидејќи многу современи психолози не даваат голема веројатност за многу идеи на Фројд, може да се запрашате зошто воопшто треба да се запрашате за фројдовската теорија. Прво и можеби најважно, со цел да се разбере каде е психологијата денес, од суштинско значење е да разгледаме каде сме и како стигнавме овде. Работата на Фројд дава увид во важното движење во психологијата што помогна да се трансформира како размислуваме за менталното здравје и како се приближуваме кон психолошките нарушувања .

Со проучување на овие теории и оние што следеа, може да стекнете подобро разбирање на богата и фасцинантна историја на психологијата. Многу психоаналитички термини, како што се механизмот на одбраната , фројдовскиот лизгач и аналниот задржувач , станаа дел од нашиот секојдневен јазик. Со повеќе информации за неговата работа и теории, можете подобро да разберете како овие идеи и концепти се вткаени во ткаенината на популарната култура.

Ако сте заинтересирани да научите уште повеќе за Фројд, не заборавајте да ги разгледате следните линкови:

Извори:

Breuer, J., & Freud, S. (1955). 1893-1895 Студии за Хистерија Стандардно издание 2 Лондон.

Фројд, Сигмунд. (1900). Интерпретација на соништата. Стандардно издание, 5.

Фројд, С. (1920). Освен Принципот на задоволство (Стандардно издание). Trans. Џејмс Страчи. Њујорк: Корпорација на издавачката индустрија, 1961 година.

Фројд, С. (1920). Манифестирање на содржините на сонот и мислата на латентниот сон. Њујорк. Boni & Leveright. Општ вовед во психоанализата.

Фројд, С. (1923) Егото и Ид. Лондон: Хогарт Прес ООД