Теоријата за родови шеми беше воведена од психологот Сандра Берн во 1981 година и тврдеше дека децата учат за машките и женските улоги од културата во која живеат. Според теоријата, децата го приспособуваат своето однесување за да се усогласат со родовите норми на својата култура од најраните фази на социјалниот развој.
Теоријата на Бем била под влијание на когнитивната револуција од 1960-тите и 1970-тите, како и нејзината желба да се поправи она што таа го сметаше за недостатоци во психоаналитичките и социјалните теории за учење на времето.
Фројдовите теории , посочи таа, беа премногу фокусирани на влијанието на анатомијата врз развојот на родовите. Наместо тоа, Берн предложил дека когнитивниот развој на детето во комбинација со општествените влијанија во голема мера влијае на моделите на мислата ( шема ) кои диктираат "машки" и "женски" особини.
Културни влијанија врз родовата шема
Родовите шеми имаат влијание не само врз начинот на кој луѓето обработуваат информации, туку и врз ставовите и верувањата кои го насочуваат "соодветното родово" однесување.
На пример, детето кое живее во многу традиционална култура може да верува дека улогата на жената е во грижата и воспитувањето на децата, додека улогата на човекот е во работата и во индустријата. Преку овие набљудувања, децата формираат шема поврзана со она што мажите и жените можат и не можат.
Исто така, таа диктира вредност и потенцијал на една личност во таа култура. На пример, една девојка подигната во традиционална култура може да верува дека единствениот пат што му е достапен како жена е да се омажи и да се подигне деца.
Спротивно на тоа, една девојка покренато во попрогресивна култура може да продолжи кариера, да избегнува да има деца или да одлучи да не се ожени.
Многу од овие влијанија се отворени, додека други се посуптилни. На пример, дури и поставувањето на родови наслови во вокабуларот ("како треба да се однесуваат мажите и жените") по правило, по правило ги сместува жените во секундарна позиција.
Сите овие влијанија се додаваат на тоа како се формира родова шема.
Последици од несообразност
Во рамките на овој конструкт, мажите и жените се молчат за последиците од непридржување кон културната норма. Една жена што одлучи да продолжи кариера, на пример, може да се смета за "загриженост" во традиционалната култура или да се смета за "неправедна" или "непочитувачка" кон нејзиниот сопруг ако не го презими.
На другата страна, дури и во попрогресивните општества, мажите може да бидат предмет на неодобрување поради тоа што се родител што останува дома, додека жената може да се опише како "старомодна" или "назад" ако таа се придржува до потрадиционална улога на домаќинка.
Кога ќе бидат подложени на општествено неодобрување, луѓето честопати ќе се чувствуваат под притисок да го променат своето однесување или да се соочат со отфрлање од оние што не се согласуваат со нив.
Пол Категории
Според теоријата на Берн, луѓето спаѓаат во една од четирите различни родови категории:
- Поединци-типизирани поединци се оние кои се идентификуваат со нивните родови и процесни информации преку објективот на таа родова шема.
- Поединечните поединци обработуваат информации преку објективот од спротивниот пол.
- Андрогинските индивидуи покажуваат и машко и женско размислување.
- Недиференцираните поединци не покажуваат конзистентна употреба на препишување со секс.
Образложение и критика
Во своите дела, Бем верувал дека родовите шеми биле ограничувачки за мажите, жените и општеството во целина. Подигањето на децата ослободени од овие стереотипи и ограничувања, веруваше, ќе доведе до поголема слобода и помалку ограничувања на слободната волја.
Критичарите на теоријата на Бем велат дека таа ги прикажува поединците едноставно како пасивни минувачи во развојот на родовите шеми и ги игнорира сложените сили кои придонесуваат за изградба на полот.
Инвентар за улогата на Бем во улогите
Во прилог на теоријата за родови шеми, Бем создаде прашалник познат како инвентар за улогата на половината на Бем (BRSI).
Инвентарот се состои од 60 различни зборови кои се или машки, женски или родово неутрални.
При преземањето на испитот, од испитаниците се бара да оценат колку силно се идентификуваат со секоја карактеристика. Наместо едноставно категоризирање на луѓето како машки или женски, пописот ги претставува двете особини како дел од континуумот. Поединци можат да се рангираат високо на еден пол или на ниско ниво на друг (сексуално напишано) или, наизменично, да се рангираат високо на машки и женски особини (андрогинозни).
BSRI за првпат беше развиена во 1974 година и оттогаш стана една од најшироко користените алатки за психолошка проценка во светот.
> Извор:
> Берн, С. (1994) Објективи на пол: трансформирање на дебатата за сексуалната нееднаквост . Њу Хевн, Конектикат: Универзитетот Јеил.