Колективната несвесна или објективна психа е за инстинкти
Колективното несвесно, првично дефинирано од Карл Јунг, кое понекогаш се нарекува и психичка цел , се однесува на еден сегмент од најдлабокиот несвесен ум кој не е обликуван од лично искуство. Тоа е генетски наследен и заеднички за сите човечки суштества. Сексуалните инстинкти (инстинкти за живот и смрт ) се добар пример.
Лична несвесност
Можеби е полесно да се разбере колективното несвесното ако прво разберете некои основи на личната свест .
Овој концепт е сличен на концептот на Сигмунд Фројд за Id, а неговата содржина се репресираните или заборавените искуства кои во исто време беа во вашиот свесен ум.
Во терапевтска поставеност, лекарот може да ја употреби психоанализата како дел од нејзиниот план за лекување за да открие потиснато сеќавање на минатиот трауматски настан кој моментално влијае на вашиот живот. Ова е генерално неопходно за успешно лекување на некои психолошки нарушувања, вклучувајќи и специфична фобија , што произлегува од минатото сеќавање.
Инстинктите и колективното бесвест
Инстинктите многу влијаат врз човековото однесување и се одвоени од рационалните мотиви на свеста на умот. Основен закупец на еволутивната психологија , овие безлични, универзално распределени и наследни фактори се толку несвесни терапевтот мора да му помогне на клиентот да стане свесен за нив и како тие влијаат на однесувањето. Областа на аналитичката психологија, која ги гледа однесувањата како што произлегува од несвесното уверување, во суштина го гледа односот на личноста кон нејзиното колективно несвесно.
Колективно несвесно и архетипи
Содржината на вашата колективна несвесност се состои од архетипови, кои се основни и основни претходно постоечки слики или форми. Архетипите се неопходни во објаснувањето на овој концепт. Вие само може да станете свесни за нив преку свесно учење. Овие слики вклучуваат невин дете, стара мудар човек, женственост и машкост.
Добар пример за архетип на природата е оган.
Генетска меморија и колективното бесвест (фобија на змии)
Генетската меморија може да објасни конкретни фобии, страв од одреден предмет или ситуација. Фобија на змии (опихидофобија) се манифестира кај деца дури и кога не постои очигледно трауматично потекло за нивниот страв.
На пример, една студија покажала дека една третина од британските деца на возраст од шест години се плашат од змии, иако ретко се среќава со змија на Британските острови. Децата никогаш не дојдоа во контакт со змија во трауматска ситуација, но змиите сѐ уште предизвикаа вознемирен одговор.
Колективна несвесна и цревна бактерија
Откако ќе се разбуди кога ќе се разговара за историјата на психологијата или целите на психотерапијата, колективното несвесно се испитува во различно и тешко разбирливо светло во последниве години. Психијатриското истражување сега ја разгледува улогата на бактерии во колективното несвесно. Имајќи предвид дека гените кои припаѓаат на микробите во бактериите присутни во цревата ги надминуваат гените во човечкото тело и фактот дека овие бактерии можат да произведат невроактивни соединенија, некои сметаат дека овие микроби може да бидат дел од несвесното што го регулира човечкото однесување - колективното несвесно.
Ако е така, студиите на цревни микроорганизми може да бидат многу важен дел од психијатриските истражувања за иднината,
Кој е Карл Јунг?
Карл Јунг е роден во Швајцарија во 1875 година и го основа училиштето за аналитичка психологија. Тој е одговорен за предлагање и развивање на психолошки концепти на колективни несвесни и архетипи, заедно со интровертна и екстравертна личност.
Неговото семејство очекувало од него да ги следи стапките на многу членови на семејството и да се придружи на свештенството, но наместо тоа, продолжил со медицината и проучувал многу теми, вклучувајќи, биологија, зоологија и археологија, како и филозофија, ранохристијанска литература и митологија.
Јунг работеше со Фројд. Во почетокот, делото на Јунг потврди многу идеи на Фројд. На крајот, двете поделени, Јунг ги оспори принципите на психоанализата на Фројд и нивната врска прекина кога Јунг објави "Психологија и несвесно" во 1912 година.
Примери: Длабоко вкоренетите верувања во однос на духовноста и религијата може делумно да се должи на колективното несвесно.
> Извори:
> Cacha, L., и R. Poznanski. Геномска инстанцијација на свеста кај невроните преку биопотонска теорија на полето. Весник на интегративна невронски мрежи . 2014. 13 (2): 253-92.
> Динан, Т. и Крјан. Микробиома-цревната оска на мозокот во здравје и болест. Гастроентеролошки клиники во Северна Америка . 2017. 46 (1): 77-89.
> Динан, Т., Штилинг, Р., Стентон, В., и Крјан. Колективно несвесно: Како микробис црева обликуваат човечко однесување. Весник на психијатриски истражувања . 2015. 63: 1-9.
> Ким, Ц. Карл Густав Јунг и Гранвил Стенли сала за религиозно искуство. Весник на религијата и здравјето . 2016. 55 (4): 1246-60.