Природата наспроти негуваната дебата е една од најстарите филозофски прашања во психологијата. Значи, што точно е за сите?
- Природата се однесува на сите гени и наследни фактори кои влијаат на тоа што сме - од нашиот физички изглед до карактеристиките на нашата личност.
- Негувањето се однесува на сите еколошки варијабли кои влијаат врз нас, вклучувајќи ги и нашите искуства во раното детство, како се подигнавме, нашите општествени односи и нашата околина култура.
Дури и денес, различни гранки на психологијата честопати се една наспроти другиот пристап. На пример, биолошката психологија има тенденција да ја нагласи важноста на генетиката и биолошките влијанија. Однесувањето, од друга страна, се фокусира на влијанието што околината го има врз однесувањето.
Во минатото, дебатите околу релативните придонеси на природата наспроти негувањето честопати земаа еден едностран пристап, при што една страна тврдеше дека природата одигра најважна улога, а другата страна укажува на тоа дека е негувањето што е најзначајно. Денес, повеќето експерти признаваат дека двата фактори играат клучна улога. Не само тоа, тие, исто така, сфаќаат дека природата и негувањето се интеракција на важни начини за време на целиот живот.
Погледнете ја природата наспроти негувате ја дебатата
Дали генетските или факторите на животната средина имаат поголемо влијание врз вашето однесување? Дали наследените особини или животните искуства играат поголема улога во обликувањето на вашата личност?
Природата наспроти негуваната дебата е едно од најстарите прашања во психологијата. Дебатата се фокусира на релативните придонеси на генетското наследство и факторите на животната средина за човечкиот развој.
Некои филозофи, како што се Платон и Декарт, сугерираа дека некои работи се вродени или дека се појавуваат природно без оглед на влијанијата врз животната средина.
Нативистите ја заземаат ставот дека сите или повеќето однесување и карактеристики се резултат на наследството.
Застапниците на оваа гледна точка веруваат дека сите наши карактеристики и однесувања се резултат на еволуцијата. Генетските особини што ги пренесуваат родителите влијаат врз индивидуалните разлики што го прават секој човек уникатен.
Други познати мислители како Џон Лок веруваат во она што е познато како табула раса , што укажува на тоа дека умот почнува како празно чеша. Според овој поим, сè што сме и сите наши знаења е определено од нашето искуство.
Емпиричарите заземаат став дека сите или повеќето однесување и карактеристики произлегуваат од учењето. Бихевиоризмот е добар пример за теорија која е вкоренета во емпиризмот. Бихевиористите веруваат дека сите дејства и однесување се резултат на клининг. Теоретиците како Џон Б. Вотсон веруваа дека луѓето би можеле да бидат обучени да прават и да станат ништо, без оглед на нивната генетска позадина.
Примери за природата наспроти Нега
На пример, кога едно лице постигнува огромен академски успех, дали го сторија тоа, бидејќи тие се генетски предиспонирани да бидат успешни или дали тоа е резултат на збогатување на животната средина? Ако некој ја злоупотребува својата сопруга и децата, тоа е затоа што тој е роден со насилни тенденции или е нешто што го научил со набљудување на однесувањето на сопствениот родител?
Неколку примери на биолошки определени карактеристики (природа) вклучуваат одредени генетски болести, боја на очите, боја на коса и боја на кожата. Други работи, како што се очекуваното траење и висината на животот, имаат силна биолошка компонента, но тие исто така се под влијание на факторите на животната средина и начинот на живот.
Пример за нативистичка теорија во психологијата е концептот на Чомски за уред за стекнување јазик (или LAD). Според оваа теорија, сите деца се раѓаат со инстинктивен ментален капацитет што им овозможува да учат и да произведуваат јазик.
Некои карактеристики се врзани за влијанијата врз животната средина. Како се однесува лицето, може да се поврзе со влијанија како стилови на родителство и научени искуства.
На пример, детето може да научи преку набљудување и засилување за да каже "молам" и "благодарам". Уште едно дете може да научи да се однесува агресивно со набљудување на постарите деца да се вклучат во насилно однесување на игралиштето.
Еден пример за емпириска теорија во психологијата е теоријата на социјалното учење на Алберт Бандура. Според теоријата, луѓето учат со набљудување на однесувањето на другите. Во својот познат експеримент со Бобо кукла , Бандура покажа дека децата можат да научат агресивно однесување едноставно со набљудување на друго лице што дејствува агресивно.
Дури и денес, истражувањата во психологијата честопати имаат тенденција да нагласат едно влијание врз другото. Во биопсихологијата , на пример, истражувачите спроведуваат студии кои истражуваат како невротрансмитери влијаат на однесувањето, кое ја нагласува природата на дебатата. Во социјалната психологија , истражувачите би можеле да спроведат студии за да гледаат како работите како притисокот од врсниците и социјалните медиуми влијаат врз однесувањето, нагласувајќи ја важноста на негувањето.
Како влијаат природата и негувањето
Она што истражувачите го знаат е дека интеракцијата меѓу наследството и животната средина често е најважниот фактор на сите. Кевин Дејвис од Нова од ПБС опиша еден фасцинантен пример за овој феномен.
Совршен теренот е способноста да се открие висината на музичкиот тон без никаква референца. Истражувачите откриле дека оваа способност има тенденција да се кандидира во семејства и верува дека тоа би можело да биде врзано за еден ген. Сепак, тие исто така откриле дека поседувањето на ген сам по себе не е доволно за да се развие оваа способност. Наместо тоа, музичката обука за време на раното детство е неопходна за да се овозможи оваа наследна способност да се манифестира.
Висина е уште еден пример за особина која е под влијание на природата и негува интеракција. Детето може да потекнува од семејство каде што сите се високи, и тој може да ги наследи овие гени за висина. Меѓутоа, ако тој порасне во лошо опкружување каде што не добива соодветна исхрана, можеби никогаш нема да ја достигне висината што можеби ја израснал во поздрава средина.
Современи гледишта на природата наспроти Негуваат
Меѓутоа, низ историјата на психологијата , оваа дебата продолжи да поттикнува контроверзии. Евгениката, на пример, беше движење под големо влијание на нативниот пристап. Психологот Френсис Галтон, братучед на натуралистот Чарлс Дарвин, ги измислил термините природа наспроти негувањето и еугениката и верувал дека интелигенцијата е резултат на генетиката. Галтон верувал дека интелигентните поединци треба да бидат охрабрени да стапат во брак и да имаат многу деца, додека помалку интелигентни поединци треба да бидат обесхрабрени од репродукција.
Денес, поголемиот дел од експерти веруваат дека и природата и негуваат влијаат на однесувањето и развојот. Меѓутоа, прашањето сè уште беснее во многу области, како што се дебатата за потеклото на хомосексуалноста и влијанијата врз разузнавањето . Додека малкумина го користат екстремниот нативистички или радикален емпириски пристап, истражувачите и експертите сé уште дебатираат за степенот до кој биологијата и животната средина влијаат врз однесувањето.
Сè повеќе, луѓето почнуваат да сфаќаат дека прашањето колку наследноста или животната средина влијаат на одредена особина не е вистинскиот пристап. Реалноста е дека не постои едноставен начин да се раздвои мноштвото сили што постојат. Овие влијанија вклучуваат генетски фактори кои меѓусебно комуницираат, фактори на животната средина кои комуницираат, како што се социјалните искуства и севкупната култура, како и начинот на наследување и влијание на околината. Наместо тоа, многу истражувачи денес се заинтересирани да видат како гените модулираат влијанија врз животната средина и обратно.
> Извори:
Bandura, A. Ross, D., & Ross, SA Пренос на агресија преку имитација на агресивни модели. Весник на абнормална и социјална психологија. 1961, 63 , 575-582.
Чомски, Н. аспекти на теоријата на синтаксата . МИТ Прес; 1965 година.
> Глтон, Ф. Анкети за човековиот факултет и неговиот развој. Лондон: Macmillan; 1883.
Вотсон, ЈБ Бихевиоризмот. Њу Бранзвик, Њу Џерси: издавачи на трансакции; 1930 година.